TRASTORNADOS IN LOVE WITH

Rosario Dawson

CIEN POST TRASTORNADOS:

SEGUIMOS ENROLLANDONOS

LIBEREMOS A MARÍA !!!

SONATA

Saciaremos la curiosidad sonora
de nuestros cuerpos en acorde dócil esta noche,
amadas, ansiaremos,
ansiaremos la variedad tímbrica de las pieles
golpeadas por los días y las sábanas negras,
Se desparramará por el pentagrama la saliva
un pizzicato de labios/ será el recitado
de los dedos por las espaldas,
el tañido de caderas/ los cuellos afinados
a mi labio que emboca.
esta noche transportaremos
la sonora humedad, íntima como fuego,
de las rizadas fusas hasta mi voz
y trastearéis por este mi mástil encendido
el bordón rotundo de vuestros gemidos,
himnos que devoran desde el tobillo a la tónica
desde el sostenido a la sensible.
Seréis contrabajos de ondulante cadera
que mis manos afinan. Tendremos
la cadencia entregada de los que aman,
el neuma líquido de los sexos
como el desbordado licor
de un vaso que lanzar al aire, este aire
preñado de dulzonas nubes de vicio
de nuestros cuerpos, smog deseante
que emana/ sábana empapada,
pautada bandera,
dedos salpicados de este sabor/ ungidos
los hombros del agua profunda de la piel,
de esta música
incesante, desordenada y hambrienta.

David Franco Monthiel

John Sinclair tiene la palabra:EL MANACHé DE LOS MC5

“Sabíamos cómo cambiar el mundo, pero quienes lo controlan también lo sabían: asimilaron lo menos peligroso para su cultura consumista y reprimieron lo más liberador de nuestra cultura joven. Monopolizaron el ‘viaje’, el ‘colocón’, privándolo de eficacia revolucionaria. Se apropiaron de las celebraciones de masas que habíamos creado, las pervirtieron, deshumanizaron y demonizaron. Y a los que no tragamos su mierda nos echaron a patadas, nos volvieron majaras o nos metieron en el talego. Entonces tocábamos para la gente porque nos gustaba la música; ahora se toca sólo por pasta y fama. Entonces la música era excitante, descargaba ráfagas de amor y energía; hoy es algo domesticado, flojo, fácilmente digerible por cualquier consumidor tonto.”
...nuestra tarea es educar al pueblo, y es algo que hay que hacer, porque de lo contrario ya podemos irnos todos al diablo, al menos en lo que a mí concierne. Porque, personalmente, no quiero tener nada que ver con una Nación de imbéciles que están sentados sobre sus posaderas inyectándose speed y escuchando discos de mierda, y cosas parecidas. He acabado para siempre con estas cosas. Y tampoco los otros, los «políticos», funcionan, y su cultura es una cultura de mierda...

(En 1967, tras seis meses de cárcel por posesión de marihuana, John Sinclair llegó a Detroit para liderar al grupo MC5. Cantó la revolución en Kick’n out the Jams y estando en la cresta de la ola, dos años más tarde, reincidente, volvió a ser condenado a diez años de cárcel… ¡Por dos porros!)

Para algunos

vivir es

galopar un camino

empedrado de horas,

minutos y segundos.

Yo más humilde soy

y sólo quiero

que la ola que surge

del último suspiro de un segundo,

me transporte mecido

hasta el siguiente.

"La mala gana", Santos Isidro Seseña

Deepery

FILMOTECA TRASTORADA VOL. IV: EL ODIO

Una vez un hombre se lanzó desde el piso 50 de un edificio. En su caída, se repite una y otra vez: “Hasta ahora todo va bien, muy bien”, sin darse cuenta de que el problema no es la caída sino el aterrizaje.

Barbacoa alternativa

OOHHHH... QUE POTIIITO

LA VENUS DEL CUERO OSCURO

Me arrodillo, señora, por la crin de la lluvia
y atado a tu cadena, señora, me arrodillo
rabiando como un perro sarnoso ante la rubia
brillantez malhechora del filo del cuchillo.

En el sótano un negro reguero de saliva
y mi cuerpo es un trémulo temblor de gineceo.
Aquí me quedo quieto, señora, boca arriba
tiritando de frío, de miedo y de deseo.

Hendida está mi sangre de pájaros y peces
y por eso es mi sangre el tributo que te ofrezco
y por eso te ofrezco mi sangre y la mereces
y por eso me clavas tu lengua y la merezco.

Tu látigo y tus botas, tu máscara de cuero,
los trenes subterráneos incendiando tus dientes,
el escozor y el ansia de ser tu cenicero
desnudo antes unas uñas bellacas y estridentes.

Mi glándula, mi diosa, mi señora, mi dueña,
el gran poder de Venus en su extraña armadura.
Qué minúscula euforia, qué dicha tan pequeña
la de sentir tus dedos hurgando en mi asadura.

Miguel Angel García Argüez de "La Venus del Gran Poder"

TE KIEROOOO....

hachis que me matas

pero sin tí no podria vivir

me atrapas bajos tus efectos

eres mi mayor defecto,

sin tí que me vicias

y me dejas sin un duro

siempre acabo por las calles

en busca de tus favores y

siempre , estas conmigo siempre

estas conmigo tú.

ya no duermo por las noches

entre toses y sudores

manipulo tu figura

ese cuerpo que se fuma

y siempre estas conmigo siempre

estas conmigo tú

hachis.

eR sHivo exPiatoRio

TRASTORNADO SUB MARCOS

En el contexto político actual existe otro nombre múltiple referente a los medios de comunicación, uno de los méritos estratégicamente más geniales de la guerrilla zapatista consistió en convertir el nombre de su portavoz, del subcomandante Marcos, en un nombre colectivo ("Todos somos Marcos"). Con esta práctica no sólo seguían con su intención de deconstruir el principio del líder de la revolución o de la guerrilla -como ya hace vislumbrar el título "subcomandante"-, sino que a la vez crearon una forma nueva de mito colectivo' la persona del guerrillero real no tiene una historia clara e identificable. Sus atributos reconocibles como el pasamontañas y el uniforme no esconden su papel de signo vacío; al contrario, lo subrayan aún más. Precisamente por el hecho de que la persona real queda como borrosa, este lugar vacío puede ser llenado con innumerables historias y leyendas. En este proceso, el mito colectivo "Marcos" se convirtió en portador omnipresente de las más diversas significaciones, en expresión y punto de identificación de fantasías subversivas. Al final se podía ver a decenas de miles de personas manifestándose por las calles de México D.F al grito de "Nosotros también somos Marcos", tomo expresión impresionante de su fuerza política. En eso el mito del "Sub" se distingue claramente del mito de un héroe individual tomo el Che Guevara una frase como "Yo también soy Che Guevara" simplemente sería ridícula. Los gobernantes de México desde luego han entendido muy bien el funcionamiento del mito colectivo y las consiguientes prácticas mágicas Eso se ve en sus esfuerzos desesperados (y sin resultado) por encontrar al individuo "real" que se esconde bajo el nombre, de enseñar públicamente su cara con el fin de reducirlo de mito colectivo a individuo burgués.

MÉXICO, MARZO DEL 2001. DISCURSO DE MARCOS EN EL ZOCALO

"...Hermano, hermana ciudad de México:
Cuando decimos "somos" también decimos "no somos" y "no seremos". Por eso es bueno que, quienes allá arriba son el dinero y quien lo vocea, tome nota de la palabra, atento la escuche y atento vea lo que ver no quiere. No somos quienes aspiran a hacerse del poder y, desde él, imponer el paso y la palabra.
No seremos.
No somos quienes ponen precio a la dignidad propia o a la ajena, y convierten a la lucha en mercado donde la política es quehacer de marchantes que disputan no proyectos sino clientes. No seremos.
No somos quienes esperan el perdón y la limosna de quien simula ayuda cuando en realidad compra y que no perdona sino humilla a quien, siendo, es desafío y reclamo y demanda y exigencia. No seremos.
No somos quienes, ingenuos, esperamos que de arriba venga la justicia que sólo desde abajo se crece, la libertad que sólo con los todos se logra, la democracia que es todos los pisos y todo el tiempo luchada. No seremos.
No somos la moda pasajera que, hecha tonada, se archiva en el calendario de derrotas que este país luce con nostalgia. No seremos.
No somos el taimado cálculo que finge la palabra y en ella esconde un nuevo fingimiento, no somos la paz simulada que anhela guerra eterna, no somos quien dice "tres" y luego "dos" o "cuatro" o "todo" o "nada". No seremos.
No somos el arrepentido de mañana, el que se convierte en imagen aún más grotesca del poder, el que simula "sensatez" y "prudencia" donde no hubo sino compraventa. No seremos.
Somos y seremos uno más en la marcha.
La de la dignidad indígena.
La del color de la tierra.
La que develó y desveló los muchos Méxicos que bajo México se esconden y duelen.
No somos su portavoz.
Somos una voz entre todas esas voces.
Un eco que dignidad repite entre las voces todas.
A ellas nos sumamos, nos multiplicamos con ellas.
Seguiremos siendo eco, voz somos y seremos.
Somos reflexión y grito.
Siempre lo seremos.
Podemos ser con o sin rostro, armados o no con fuego, pero zapatistas somos, somos
y siempre seremos ..."

UN TREPA BUENO

PERO YO QUE TE JA ESHOO??

TRASTORNED'S MONDO MARTIRES

oye mira lo que te digo
que la noche es más noche
si tu la pasas conmigo
que la noche es más noche
si tu la vives conmigo
(...)
si del corazón a la cabeza
hubiera una escalera
hubiera un ascensor
tu serías mi amor, mi única idea
(...)
y el que busca lo que pierde
nunca vive lo que tiene
no vive lo que tiene.

algunas estrofas de OYE EL LIBRO, MORDIENDO EL DUENDE


Cuando de tu calor me acuerdo
me compro una barra de hielo
la abrazo como si fueras tú
pero tu te haces agua
y te vas corriendo y te vas corriendo.

ay tú no miras ay tú no me amas
tu te metes adentro como una puñalada.
ay tú no me amas ay tú no me miras
ay tú te metes adentro como la vitamina.
(...)
y sé donde estas pero te busca en otra parte
en la cama de la otra
en un vaso de luna caliente
ay tú no me amas ay tú no me miras
ay tú te metes adentro com la vitamina.

algunas más de "Tu hielo" de Mordiendo el duende"

FILMOTEKA TRASTORNADA III: VENTE A ALEMANIA PEPE

Esta pelicula pone la piel de gallina , narra la historia de un cateto trastornado que se va a Alemania a trabajar , allí las cosas le van como el mismo culo, pero de regreso de vacaciones a su pueblo natal, (er mas shungo del territorio nashional español), cuenta a todos una cosa diferente , que le va muy bien que se gana musho dinero , en fin que convence a su amigo er cateto más tonto del pueblo para que se vaya. Totá este es tan inútil que se lo cree tó y cuando llega las pasa canuteras de cooooone. Un film protagonizado por Jose Sacristan y Alfredo Landa , si pueden alquilarla aganlo ya que de los cines se la llevaron , es una pelicula que define grandiosamente aquella españa de la emigracion FRANQUISTA.


Deepery

FILMOTECA TRASTORNADA II: EL FANTASMA DEL PARAISO

Brian De Palma nos ofrece su particular versión musical de "El fantasma de la Opera" mezclada con la leyenda de "Fausto", el goticismo de FRANKENSTEIN y el expresionismo alemán, los más identificables elementos hitchcockianos y los del propio director, un estilo de comedia pop muy de la época, al tiempo que homenaje al "ópera-rock",... Con todos estos ingredientes agita la "cocktelera" y el resultado es EL FANTASMA DEL PARAÍSO, un enloquecido y barroco musical, que le enfrentó de manera clara a la crítica del momento. Pero como el tiempo es el mejor crítico que pueda existir, hoy en día se considera su título más coherente, completo, equilibrado y logrado; por mucho que cueste asimilar algunas imágenes un tanto psicodélicas y un metraje en continuo desvarío y desfase (Y es que resulta desconcertante pasar de una escena de pura comedia desmadrada a otra más seria y contenida).

FILMOTECA TRASTORNADA: TENIENTE CORRUPTO

Un teniente de la policia de Nueva York, drogadicto y sin escrúpulos, ha perdido sesenta mil dólares en la apuesta sobre la final del torneo de beisbol. No puede pagarlos y pretende resarcirse en el último partido, aunque correrá graves peligros si no acierta esta vez. Y tiene entre sus manos un desagradable caso: la violacion de una joven monja y se ofrece una recompenza por el descubrimiento de los culpables. El caso le obsesionará hasta el punto de sentirse el elegido de una misión divina, que lo lleva al planteamiento de la coherencia entre su fe y sus actos y a implorar su redención.

Más que una interpretación, es la sensación de que Harvey Keitel estaba viviendo en su propia carne el papel de ese policia autodestructivo y corrupto. Abel Ferrara, director de "Teniente Corrupto", resume: "Tipos como Harvey Keitel y Cristopher Walken están en el límite, justo en el límite. Y están ahí fuera sin red". Algunos críticos afirman que el teniente de Keitel -que prefiere liquidar alos sospechosos y robarles el dinero para mantener su hábito al "crack" antes que resolver los casos- constituye un retrato sin precedentes de un hombre enlas simas de la degradación, hasta un nivel nunca visto con anterioridad en las pantallas. Pero Keitel, siempre dispuesto a defender sus personajes cinematográficos, explica: "trata sobre la dificultad del viaje a través de la vida, la dificultad de vivir sin pecado. Este hombre sufre, está atormentado. Su vida es un vacío".

UNAS LETRILLAS

Me apetecía escribir algunas letras en este rincón, pero me enciendo un pitillo y, una vez más, tropiezo con las teclas de este aparato que a todos atrapa...

MI VIDA SIN MI (Isabel Coixet)... una historia sin más?

El gusto es algo demasiado discutible y personal, por ello, no pretendo convencer de nada a nadie que me lea (ni incluso que vea esta película); pero pienso que enriquece (hasta los huesos!), acercar nuestros ojos a “reflexiones”como ésta, la que nos regala Isabel en su último trabajo.

Podía contaros de qué va la historia, la vida de la protagonista, “con ella y sin ella”... pero para eso ya hay cientos de lugares en la red dónde podéis empaparos, incluso leer buenas críticas (y malas también, claro).

La chica, Ann, vaciló por las calles y las cosas que ella entendía pero el mundo se trasformó en el aire que no esperaba; de repente sus días empezaron a ser los últimos. En mitad de la lluvia, con los ojos cerrados, descubre que su vida era un sueño, ahora, sencillamente, está despertando de él...y encuentra, paradójicamente, EL PLACER DE VIVIR!

Realmente “vivimos” cómo queremos? Disfrutamos de las cosas que elegimos entre tantas otras que dejamos que se lleve al viento por pereza, miedo a la palabra “soledad” que a todos atormenta, o por qué?

Aunque estemos rodeados de toda esa multitud de las calles, con amigos y/o sin ellos, aunque el amor nos ponga patas arriba por dentro; al final cada uno decora su vida ( y sus días), desde su rinconcito, como mejor puede o sabe... siempre A SOLAS!

dospies

TREMENDA LA PACA

Acabo de estar viendo la natacion por la tele, y claro me he enamorao, ha salio una nadadora increible, por lo visto es de la mejores del mundo, pero a mi eso me la suda, se llama Franziska van Almsick y esta pa hacerle sangrecita en el orificio que tiene entre las piernas. Ahi van una fotillos:
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Las 8 diferencias

Bueno ya que el deivi ta burrio, po juguemos al tipico jueguecillo de los periodicos, las 8 diferencias

MANIFIESTO A FAVOR DE LA PIRATERIA (sí que pasa)

Llegada la mierda que nos escupe diariamente la tele, radio, prensa y demás medios de comunicación hasta la línea de los cojones (o sea, que nos tienen hasta los cojones) un grupo de disidentes hemos elaborado este manifiesto afavor (sí, A FAVOR) de la piratería. Si te mola, pásalo. Si prefieres creerte las mentiras de la industria -serán verdades para ti- haz con él loque te salga del arco del triunfo.
Carta De: El currante medio, aplastao por la hipoteca, la precariedad laboral, los horarios DE MIERDA, y otros abusos sociales -como la caña de cerveza a 2 putos Euros-.

A: Ese músico mediático, desangrado, que se duele detrás de unas gafas de sol en la Moncloa, forrado de pasta hasta los pendientes. Tiene cojones ir de rebelde por la vida y terminar en las escaleras del centro del Estado (por si no captáis las sutilezas, el ejemplo se refiere a Alejandro Sanz, aunque es extensible a todos los membrillos/impresentables que le acompañaban en la casita del Zapatero).

Mira chavalote, en la gira que te vas a marcar este verano vas a ganar más pasta -haciendo algo que te gusta y que en teoría te llena- de lo que ganaré yo en toda mi puta vida de currito, cargando, además, con una actividad que no me aporta nada personalmente y con la que, si no fuera por el sueldo adicional de mi novia, ni siquiera me daría para pagar el piso donde vivo.
"La música está muy mal" -gimes. Tú, chavalote, no sabes lo que es "estar mal" ¿Qué sabes tú de hipotecas, de rebotar de un contrato a otro, de currar a turnos o de 7 a 7? ¿Qué sabes tú de llegar a fin de mes, o de lo que me cuesta a mí plantearme tener hijos con lo que piden en una
guardería? Porque te recuerdo que aquí, en el mundo real, curramos dos para pagarnos 70 metros cuadrados.
"La gente que compra en el top manta no ama la música" -escupe otro. ¿Con qué validez moral exigís vosotros, que vivís a todo trapo de camino entre Madrid y Miami, sin saber ni el dinero que tenéis, al currante que os page los vicios y haga multimillonaria a la multinacional de turno? ¿Cómo se puede tener la cara de plantarse en plan víctima sobre una vida de lujo?. Y
por último ¿qué esquina de la manta se reserva a los grupos que empiezan, a los grupos marginales?.
La industria ha abusado -y abusa- con los precios y las calidades. Sólo ahora que se ve con el rabo en el culo ofrece lo que no pueden dar los piratas; DVDs con videos, extras y demás. Todo, curiosamente, al mismo precio que antes. ¿No llorabáis que no se podían bajar los precios? ¿Cómo vale ahora un albúm que lleva 12 canciones en el CD y 16 en un DVD (verídico) lo mismo que antes el mismo álbum con el CD a pelo? ¿Cómo puede valer un mismo álbum en España 18 euros y en Alemania (contrastado) 20 cuando los alemanes ganan más del doble que un español? Ahora que las mafias e Internet os revientan, ahora, que ya no tenéis la sartén por el mango, pasáis de la posición dominante y abusiva a la apelación más rastrera de sentimientos. Pues yo, y muchos como yo respondemos: Ahora, que os den por culo.
Nadie puede pedirme que le pague la colección de coches de lujo, el yate y las cuatro casonas en Miami, la Sierra, o Marbella. Nadie puede pedir moral desde la inmoralidad.
Firma: Cualquier anónimo hasta los güevos de sandeces. Sí señor, además, el artista, del precio del disco, viene a cobrar por termino medio un 6%, ¿También tiene la culpa de eso el usuario final? ¿qué pasa, no se atreven a ir contra Papá y Mamá y le cargan el muerto al usuario? Y si tienen problemas económicos, que dejen las drogas que son muy caras.

Deepery

ENORME CHICO OCAÑA

Por el serengueti de tu cuerpo
mis manos son leones hambrientos
que al tocar tus pechos
se escapan dando saltos de gacela thomsom
por el serengueti de tu amor
sopla un viento del sur
que espantan tus cabellos
como manadas de ñus
por los ríos de tu cuerpo
mi boca busca tu boca
donde se rien las hienas
y donde lloran las focas
por el serengueti de tu amor
sopla un viento del sur
que avivan mis silencios
y los llenan de luz
Por el serengueti de tu amor.

"Serengueti" del disco de Mártires del compás "simpapeles.es compapeles.son"

BARBACOISMO

qué gusta

MAMÁ A LAS ROSAS BLANCAS. RECETAS TRASTORNADAS

Bese a su mamá en las dos mejillas y luego córtela en dos; échela en agua hirviendo; quítele la cabeza que sonríe bondadosamente -podría estropearle el apetito-, la columna vertebral y todos los huesos que pueda. Prepare unas patatas cocidas y cortadas en rodajas que pondrá en una ensaladera. Mézclelas con pequeños cachitos de su mamá, y alíñelo todo con aceite de oliva en el momento de servir. No se olvide de poner unas rosas blancas debajo del plato: protegerán el mantel y además, a su mamá le gustaban tanto...

Una receta de Roland Topor.

LA RUTINA

Recopilacion psicotrónica para mentes infames

El feliz propietario de este disco tiene a su disposición algunas de las mejores contribuciones patrias al horror musical de tiempos recientes. Escuchados en grupo, estas canciones garantizan la risa y el éxito social. Disfrutadas en solitario, permiten al oyente cultivar ese noble sentimiento que es la melancolía y, tal vez, comprender a Erick Satie cuando bautizó una de sus más célebres composiciones como Desespoir agreable. Es éste un álbum sin desperdicio, aunque aparentemente esté compuesto precisamente de eso, de desperdicios.



1. Mafioso - Juan Carlos Calderón
2. Gibraltar - Jose Luis
3. Los Ligones - Dionmy y Kito
4. Soy un vividor - Fernando Esteso
5. Madrecita - Emilio el Moro
6. Anuncio - Habla pueblo habla
7. Space oddity - Hermanos Calatrava8. Fantasmas a go go - Celia
9. Aún vivo para el amor - Fernando Fernán-Gómez
10. Monumento al camionero - Los dos españoles
11. Oh, genio Dalí - Santi Sans
12. 22, 22, 22 - Dúo Sacapuntas
13. Saca el güiski cheli - Desmadre 75
14. que no se me baja - Ricardo Montalbán
15. El Oni - La Charanga del Tío Honorio
16. Anuncio - Butano
17. El pasota en Benidorm - El Payo Juan Manuel
18. Super Bwana - Max B
19. Desiderata - Francisco Valladares
20. Gózame ya - Susana Estrada
21. La mandanga - El Fary
22. Anuncio - Patatas
23. In the ghetto - El Príncipe Gitano
24. Que bueno, que bueno - Conchita Bautista
25. Sole, pizza, amore - Hermanas Benítez
26. La risa del trompeta - Tony Leblanc
27. Final - Juanito Navarro y Lina Morgan

MARTIRES DEL COMPÁS

Si el amor es ciego
por qué me mira
y cambia su mirada
por la mía
ay yo no quiero dinero
dinero para comprarte
yo sólo quiero quererte,
meter las manos en los bolsillos
y que no me falte,
y que no me falte

En el fondo de la nevera
voy a poner un espejo
para que cuando la abras
mire friamente tu cara.
y alli tirado en la cama
cuando me eches de menos
habrá escarcha en tu mirada
y en tu alma veneno,
y en tu alma veneo.

Vale más que to los euros
los geranios de tu ventana
cuando los rozan tus pechos
y mis ojitos se los tragan.
Estoy tan adosado a ti
que parezco un cuarto baño
to lleno de cicatrices
y los pelos abandonados,
y los pelos abandonados.

de "Simpapeles.es compapeles.son 2004

VAYASE SEÑOR BUSH !!!

Las estrellas del rock se han unido para poner voz y música contra el actual inquilino de la Casa Blanca. Encabezados , como no por "The Boss" (el jefe), Bruce Springsteen, se han apuntado a la causa grupos y solistas de la talla de REM, Neil Young, Jackson Browne, incluso, se epecula con la preseencia de uno de los más grandes, Bob Dylan.
Unidos bajo una consigna clara -Bush date el piro-,una quincena de artistas de primera fila han anunciado una gira por nueve estados cuyo resultado electoral en las presidenciales del 2 de noviembre puede ser más incierto. Ellos están convencidos (esperamos que así sea), de que sus conciertos pueden tener más repercusión en el electorado indeciso que cualquier campaña política. Y por eso se han puesto manos a la obra.
La campaña anti-Bush, cuyo slogan es "Vote for change" (vota por el cambio), trata, además, de concienciar a los jóvenes de que son necesarias políticas menos belicistas y más progresistas, Jodeeeerrrr...!!!


Deepery

¿UNA TAZA ?

En 1883, la Escuela Monge parisina presentó un invento anónimo que recibió el nombre de taza de retrete, de chapa y con una tapadera de madera. Al principio, los médicos dudaron de su salubridad, pero el nuevo retrete se impuso cuando se le acopló otro invento, la cisterna de agua. En 1886, el inglés Thomas Crapper instaló encima de las taza, a cierta altura, un depósito para diez litros de agua, cuyo contenido se liberaba al tirar de una cadena. Así, los excrementos eran arrastrados hacia los desagües y el agua ayudaba a diluir la materia fecal. Crapper, además, incorporó un sifón , que garantizaba que siempre quedara agua en el fondo para evitar la subida de malos olores. ¡¡¡ Te queremos , Crapper !!!


Deepery

WHO THE FUCK IS LUTHER BLISSETT?

¿Por qué centenares, millares de personas decidieron en un momento dado adoptar el mismo seudónimo, compartir la misma reputación a la hora de firmar o reivindicar acciones político-culturales, escritos teóricos o narrativa en general. ¿A qué se debe el éxito del nombre "Luther Blissett" tanto en la World Wide Web como en el mundo "real"?
Comencemos por el nombre, Luther Blissett. En realidad es el nombre de un jugador de fútbol de origen jamaicano que jugó en el Milán durante la temporada 83-84. No se sabe cómo Luther Blissett llegó a convertirse en un nombre múltiple. El fenómeno nació a principios de los noventa. En la red circulan extrañas leyendas acerca de esto: hay quien afirma que su origen nace de la personalidad de un periodista del Giorno. O de Ray Johnson, el artista americano inventor del mail art y suicidado en 1995.
¿Quién se ocultaba detrás de ese nombre múltiple, a disposición de todo aquél que quisiera utilizarlo?
YO SOY ÉL COMO ELLA ES YO, COMO TODOS JUNTOS SOMOS
"Luther blissett no es una identidad colectiva como afirman los periodistas, es múltiple y única. Los Luther Blissetts no existen, sólo Luther Blissett existe. Hay que escapar de las identidades convencionales. Seguimos luchando contra el lenguaje de los poderes existentes".
Las acciones de Luther Blissett en los últimos años han sido de los más diversas, y van desde la publicación de un manifiesto sobre la Net-Generation hasta conseguir publicar en el periódico Resto del Carlino la falsa noticia de que Noemí Campbell estaba en Bolonia para operarse de celulitits, pasando por una página web falsa del vaticano con textos heréticos, palabras cambiadas, etc. que fue consultado por los navegantes sin levantar sospechas durante más de un año.
"Luther Blissett representa el poder de la comunicación y la inteligencia colectiva, ningún copyright puede combatirlos." Con esta frase se cerraba un texto primerizo del proyecto Luther Blissett, posiblemente su certificado de nacimiento, publicado en el magazine Derive Approdi en marzo de 1995. Hoy, cinco años después, la afirmación ya no suena pretenciosa. Incluso, se ha convertido en una mera confirmación, no solo porque el grupo que se esconde tras el nombre de Luther Blissett ha realizado diversas acciones de terrorismo informativo (como la creación y propagación de noticias falsas sobre sectas satánicas inexistentes, lo que catapultó el nombre de Luther Blissett a las portadas de prensa diaria) y escrito ensayos (contra la judicatura italiana), sino también porque su obra literaria ha sido leída por miles de lectores.
Aquí radica la fuerza de Luther Blissett: en ser ubicuo, elusivo e indestructible. El poder de los múltiples nombres es un poder nómada, incontroble y rizomático.

La nueva sementalidad

Antes de que nos pudramos
como las flores que venden las chinas
antes de que mi tallo no de la talla
porque bebí muchas macetas
antes de que en un pétalo de estos
me deshojes, me desmembres
me digas que no,
que no,
que no,
y tu teléfono sea un número marchito
antes de que saques los pies del tiesto
y te vayas con el primer capullo que aparezca
y me hagas más trasto
y las calles sean surcos donde crecen
tus nomerecuerdes y mis nomeolvives
antes de que me podes las ganas de todo
y me hagas nenúfar en un charco de güisqui
antes de que me quede vegetal para el amor.
antes de que esta suerte de encontrarte
sea flor de un día.

De "Los hermosos bebidos", libro inédito de David Franco Monthiel

HISTORIAS TRASTORNADAS VOL. V: INTERNACIONAL SITUACIONISTA

la IS se creó en 1957 como fusión de varios grupos de la vanguardia artística, entre ellos la Internacional Letrista, el Movimiento Internacional por una Bauhaus Imaginaria y el Comité Psicogeográfico de londres, lo que en la historia de la IS a primera vista nos parece más llamativo. incluso para un grupo de izquierdas, es toda la serie de expulsiones, escisiones y limpiezas. En este contexto fue sobre todo la sección francesa alrededor de Guy Debord la que impuso con toda rigidez su exigencia de «coherencia teórica». Excluyeron, por ejemplo, en enero de 1962 a todos los miembros del grupo o SPUR, la sección alemana de la IS, condujo finalmente al extremo de que en el momento de su disolución, en 1972, Guy sólo quedaban dos miembros activos (Debord y Sanguinetti) de un total de aproximadamente 70. Para saber más linkazos a saco:

http://www.eldespertador.info/despierta/textdesper/index9.htm

http://www.eldespertador.info/despierta/textdesper/textoN3/situax/situa.htm

http://www.bopsecrets.org/Spanish/

http://www.sindominio.net/ash/

http://nodo50.org/puzlea/a_situacionistas.htm

NO PUEDE TARDAR MAS

GRABADORA YA!!!

ANATHEMA;- Judgement

DEEP

Feel my heart burning Siente mi corazon arder
Deep inside... yearning En los más profundo... anhelando
I know it is coming Sé que esta llegando

A fettered heart, waking Un corazón encadenado, despertando
A tainted youth, fading Una juventud corrompida, desmoronándose
Leave it all behind Deja todo atrás
Delirious again Delirante de nuevo
Mesmerise my senses Hipnotizando mis sentidos
Souls entwine one more time Las almas se entrelazan una vez más
All our times will come Todos nuestros tiempos vendrán

Searching oblivion Buscando el olvido
Leaving nothing but the memories of Dejando tan sólo las memorias de
All the things you give Todas las cosas que dás
They´re all you´ll leave behind Ellas son todo lo que dejarás atrás
Within their mind Dentro de su mente
Open laughter held in distant days Dentro de su mente la
amplia sonrisa se mantiene distante

Eternal stars have changed Las eternas estrellas han cambiado
I know that it can't be the same Sé que no puede ser lo mismo
there is no romance for you tonight No hay ningún romance para tí esta noche

Feel my heart burning Siente mi corazon arder
Deep inside...yearning En lo más profundo... anhelando
I know it is coming Sé que está llegando

All our times will come Todos nuestros tiempos vendrán
Searching oblivion Buscando el olvido
Leaving nothing but the memories of Dejando tan solo las memorias de
All the things you give Todas las cosas que das
They're all you'll leave behind Ellas son todo lo que dejarás atrás
Within their mind Dentro de su mente

And time recedes every day Y el tiempo retrocede cada dia
You can search your soul but you won´t see Puedes buscar tu alma pero no verás
As we pass ever on and away Mientras seguimos adelante y lejos
Toward some blank infinity Hacia algún vacio infinito

Deepery

CUADERNO DE DOLOR

dolor dolor dolor dolor dolor dolor dolor dolor dolor
dolor dolor dolor dolor dolor dolor
dolor dolor dolor
es dolor
lo siento
pero es dolor
dolor
dolor
dolor dolor dolor dolor dolor
dolor dolor dolor dolor dolor
es puto dolordolor dolor dolor dolor dolor dolor
dolor dolor dolor
dolor dolor dolor dolor dolor dolor dolor
sabéis todos, conocidos y desconocidos, que nuca me rendiré.
que estaré.
pero hoy es dolor.
será dolor.

Perdonad este mal poema.

David Franco Monthiel

Tiempos de guerra , tiempos de poesía

El 18 de julio de 1936, la Guerra Civil Española estalla. Se terminará treinta y tres meses más tarde, el 29 de marzo de 1939, con la caída de Madrid, 986 días de infierno, durante los cuales más de un millón de personas encontrarán la muerte.

Es en Granada, en su Granada que fue matado en 1937, Federico Garcia Lorca.

Lorca : "Muerte de Antonito El Camborio"

Voces de muerte sonaron
cerca del Guadalquivir.
Voces antiguas que cercan
voz de clavel varonil.
Les clavó sobre las botas
mordiscos de jabalí.
En la lucha daba saltos
jabonados de delfín.
Bañó con sangre enemiga
su corbata carmesí,
pero eran cuatro puñales
y tuvo que sucumbir.
Cuando las estrellas clavan
rejones al agua gris,
cuando los erales sueñan
verónicas de alhelí,
voces de muerte sonaron
cerca del Guadalquivir.
"Antonio Torres Heredia,
Camborio de dura crin,
moreno de verde luna,
voz de clavel varonil:
¿ Quién te ha quitado la vida
cerca del Guadalquivir?
""Mis cuatro primos Heredias
hijos de Benamejí.
Lo que en otros no envidia
banya lo envidiaban en mí.
Zapatos color Corinto,
medallones de marfil,
y este cutis amasado
con aceituna y jazmín.
"«¡Ay, Antoñito el Camborio,
digno de una emperatriz!
Acuérdate de la Virgen
porque te vas a morir.»
«¡Ay Federico García,
llama a la Guardia Civil!
Ya mi talle se ha quebrado
como caña de maíz.»
Tres golpes de sangre tuvo
y se murió de perfil.
Viva moneda que nunca
se volverá a repetir.
Un ángel marchoso pone
su cabeza en un cojín.
Otros de rumor cansado,
encendieron un candil.
Y cuando los cuatro primos
llegan a Benamejí,
voces de muerte cesaron
cerca del Guadalquivir.

HISTORIAS TRASTORNADAS VOL IV: LOS YIPPIES

«¡DEJADLO ESTAR!» gritaban los yippies. «La revolución no es la que creéis; no es ninguna organización a la que podáis pertenecer; no es aquello por lo que dais vuestro voto. La revolución es lo que hacéis desde la mañana hasta la noche; es vuestra forma de vivir».

El concepto de «yippie» se remonta a la fundación del YIP (Young International Party) en la Nochevieja de 1967-68. El concepto juega con el doble sentido en inglés de la palabra «party», que significa partido y fiesta. Hace referencia a una concepción de la politlca como happening psicodélico: «We are going to take the Pentagon and turn it into an LSD factory» (vamos a tomar el Pentágono y convertirlo en una fábrica de LSD). La Bay Area californiana fue la cuna de este movimiento. Aquí se unieron los beatniks, los hippies y la oposición estudiantil hasta conformar esa subcultura libertina de la que salieron los yippies. Como portavoces se hicieron conocidos sobre todo Abbie Hoffman (se suicidó en 1989) y Jerry Rubin (mutó ya en los años 70 en corredor de bolsa y murió en 1995 en un accidente de coche).

«los yippies son marxistas. Estamos en la tradición revolucionaria de Groucho, Chico, Harpo y Karl» (J. Rubin). Entre otras cosas, y por su adhesión a Harpo y Groucho Marx así como a John lennon, también fueron definidos como «marxistas-lennonistas» o como «groucho-marxistas».

Un ejemplo sorprendente de esto es el descrito por Abbie Hoffman bajo el lítulo «Media Freaking». Para una manifestación en Nueva York habian repartido siete galones de sangre en pequeñas bolsas de plástico entre las manifestantes. Armados asi, buscaron el enfrentamiento con la policía, y cuando los polícías empezaron a golpear a los manifestantes, éstos se rompieron rápidamente las bolsitas de sangre en la cabeza. Al mismo tiempo encendieron bombas de humo y se oyeron salvas de ametralladora de los radiocassetes que llevaban. Los paseantes se quedaban mirando la escena. Toda la plaza estaba llena de sangre. Abbie Hoffman estaba convencido de que estas imágenes dirian más y tendrían mayor efecto que algunas pancartas exigiendo el final de la guerra en Vietnam.

HISTORIAS TRASTORNADAS VOL III, KOMMUNE 1, 2 y los rebeldes del hachís

1967. Como «comité provisional para la preparación de la autoorganización estudiantil", la K 1 reventó una asamblea de 6.000 estudiantes del ASTA (parlamento estudiantil) de la Universidad libre de Berlín. Distribuyeron una «octavilla acerca de la idiotez de los especialístas», invitando a los asistentes a dejar la universidad, ponerse a trabajar y a comprar con el sueldo una casa para convertirla en comuna, donde practicar el amor líbre y organizar cursos para la formación de un partido. El objetivo seria formar provos que se desplegarían por toda la sociedad e iniciarían acciones pertubadoras para poner en marcha la rueda motriz de la revolución. Motivado por el deseo de un cambio radical. el movimiento antiautoritario -la K 1 era uno de sus productos- queria sacudir los cimientos petrificados de la sociedad. Proclamaron la revolución de la vida cotidiana.

Los rebeldes del hachis se pronunciaron en favor de una política milítante y de la infracción masiva de la existente ley de estupefacientes. Organizaron en el Tiergarten, un céntrico parque berlínés, varias smoke-ins (fumadas colectivas), ayudaron a buscar abogados para gente perseguida por haber fumado canutos y reivindicaron la legalízación de las drogas. En una octavilla explícaban: «Luchamos por poder decidir líbremente sobre nuestros cuerpos y formas de vida. Uníos a esta lucha. Formad cuadros milítantes en los pueblos y las metrópolis. Cagaos en esta sociedad de seniles precoces y de tabúes. Convertios en salvajes y haced cosas guapas».

HISTORIAS TRASTORNADAS VOL 2. INDIANI METROPOLITANI

De repente estaban allí los Indios Metropolitanos. Pero del cómo y del cuándo nadie sabía nada. Lo único cierto es que fueron vistos en público por primera vez en 1977 en Bolonia y en Roma. Como estrategias para sobrevivir en un entorno cada vez más resistente a la revolución, inventaron un humor extraordinariamente poderoso y múltiples formas de confusión lingüística.

El movimiento de 1977 apostaba más por una multiplicidad confusa del uso de la lengua en las diferentes tácticas de la contrainformación: «Más energía nuclear y menos pisos de protección oficial»; o sea, decir lo que mil nadie diría para ridiculizar de este modo la charlatanería acerca de las «reducciones temporales», «recortes socialmente sostenibles». Afirmaban sus posiciones exagerando los mensajes de la parte contraria de tal manera que resultaban totalmente absurdos (o afirmación subversiva). Los Indiani Metropolitani ampliaron este abanico con la entrada libre a cines caros, el saqueo de tiendas con la intención de apropiarse del lujo y del consumo, y de la comida gratis en restaurantes centricos (consume your masters). Otros aspectos de su cultura de lucha, por la que ganaron fama más allá de las fronteras de Italia, fueron los espectáculos espontáneos y las fiestas en la Piazza, sus ya mencionadas reivindicaciones absurdas, el descrédito de las autoridades mediante el medio estilístico de la glorificación degradante (deterioro de imagen), su poesía sin sentido y, en buena medida, sus maravillosas pintadas en paredes y graffitis (sniping). A este respecto, retornan aquellas ideas acerca della comunicación subversiva que especulan con cortocircuitar los sistemas semióticos de las ciudades. Sus graffitis no respetaron ninguna regla. las inscripciones espontáneas convirtieron la pared en un espacio público que no permite un discurso privilegiado. Todos los que sabían manejar un espray o un pincel, los que cubrían otras pintadas, las completaban o se inventaban unas nuevas, contribuyeron a la multiplicación de las voces.

HISTORIA TRASTORNADAS VOL. I: LOS PROVOS

¿Quién o qué fueron los Provos? La alteración de la paz por los provos de Amsterdam empezó con el hecho de que algunos artistas ominosos declararan la calle su espacio de acción en 1965. Los provos fueron los primeros en Europa que -mediante sus protestas- y consiguieron convertir la calle en ágora, en «campo de articulación».

El gran mérito de los provos, no obstante, estribaba sobre todo en su capacidad de provocar y ridiculizar a las autoridades. Sus grandes planes fueron siempre tan exagerados que resultaron irrealizables. Primero llegó el plan «Witte fietsen plan» que preveía la socialización de los principales medios de transporte de Amsterdam. Por toda el área de la ciudad deberían colocarse bicicletas blancas a libre disposición, para que todo el mundo pudiera coger y dejar una bici en el lugar que le pareciera. Con este plan los provos querian eliminar los coches. Pero la policia cargó contra todas las que fueron a la Presentación de la Primera Bicicleta Blanca. Otro «plan blanco» se referia a casas (publicaban semanalmente una lista de pisos y casas vacías). Bajo la consigna: «Pórtate bien con la Policía», se propuso que el amiguete policía con uniforme blanco repartiese cerillas entre las fumadoras, preservativos a menores de edad y muslos de pollo a transeúntes hambrientos. Huelga decir que Provo siempre iba vestido de blanco.

Amsterdam vivió algunos meses furiosos de revueltas permanentes, de manifestantes heridas, de provos cercados por la policía, etc. Quedó patente que las autoridades se sentían más cuestionadas por los ataques provo a la gramática cultural que por las protestas tradicionales. En vez de ofrecer un análisis de la función social de la polícía y la justicia, Provo actuaba en base a un énfasís subjetivo. Provo consideraba la confrontación con la policía como un «acontecimiento lúdíco».
En 1966, Provo participó en las elecciones municipales: «Stem Provo -kéjje lachen» (Vota Provo y verás qué risa), y ganó un escaño en el consejo municipal. Entonces se les acusó de reformistas. Más tarde se presentaron también a las elecciones generales. La actuación desmesurada de la Administración y la policía de Amsterdam provocó diversos escándalos y obligó al jefe de la policía y al alcalde a presentar su dimisión. El día 15 de mayo de 1967, Provo se autodisolvió públicamente. Pero como de costumbre, nadie sabía a ciencía cierta si la disolución iba en serio. Más adelante, un conocido provo explicó que el hecho de haber ganado un escaño en el Ayuntamíento había servido como señal para disolverse. Desde entonces todos los provos quedaron libres de escoger su propío camino. Muchos otros escogíeron caminos diferentes: drogas, suicidio, viajes, literatura, negocios...

Fumados y trastornados

HOY ES TU DIA MAREEEE

HOY HACE 28 AÑOS (-3) VINO A ESTE MUNDO DE TRASTORNAOS EL PERICO, SI, LLEGO TAL DIA COMO HOY , DE JOVEN ERA UN MUSHASHO DELGADO, INQUIETO... CON LOS AÑOS ENGORDO PERO SEGUIA IGUAL DE INQUIETO. 28 AÑOS DE ALEGRIAS, PENAS E INJUSTICIAS MARCARAN SU VIDA, TODO ELLO CONTRARRESTADO POR UNA PANDA DE TRASTORNAOS QUE LE HACEN MUY FELIZ. ¡¡¡FELICIDADES PERICOOOO!!!